التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المقالات الأحدث

الفراغ المغري في مدخل البحر الأحمر

يمكن الانطلاق من مفهوم واحد جامع يفسّر كل ما يجري حول مدخل البحر الأحمر والقرن الأفريقي: الفراغ المُغري. ليس الفراغ هنا توصيفًا بل حكمًا سياسيًا. منطقة تتآكل فيها الدولة، تتراجع فيها السيادة، وتختفي القدرة على فرض القرار، فتتحول الجغرافيا من عبء على أهلها إلى إغراء لغيرهم. وفي العلاقات الدولية، الفراغ دائما يجد من يملأه. كل فراغ سيملأه أحدهم مدخل البحر الأحمر ليس مجرد ممر ملاحي، بل عقدة ربط بين المحيط الهندي وقلب المتوسط، وبين تجارة العالم وسلاسل الطاقة والأمن. ومع تفكك الصومال، وانقسام اليمن، واضطراب السودان، وتحوّل إريتريا إلى دولة مغلقة شديدة الهشاشة، تشكّل فراغ استراتيجي واسع، لا تحرسه دولة قادرة ولا تحكمه منظومة إقليمية مستقرة. القاعدة القديمة هنا تعمل بلا استئذان: كل فراغ سيملؤه أحدهم، لا بالضرورة الأكثر شرعية، بل الأكثر قدرة. الفرق بين الرغبة والقدرة كثير من الدول تعلن أن أمن البحر الأحمر “حيوي” أو “مصيري”. لكن السياسة لا تُقاس بالتصريحات، بل بالفرق بين الرغبة والقدرة. الرغبة شعور، أما القدرة فهي ميزانية، وقواعد، وأسطول، واستدامة. امتلاك مصلحة في حرية الملاحة لا يعني امتلاك ال...

زيارة المفتي للحرم المقدسي رؤية مختلفة

 
 
اعزائي من تهاجمون زيارة المفتي للقدس ممكن اعرف سبب الهجوم حتى نتحاور بدلا من ان نتشاتم .. اذا كانت بسبب تصريح الدخول الأسرائيلي فهذا لم يحدث ولم يستأذن المفتي الطرف الأسرائيلي بل دخل في معية مسئول اردني بحكم ان الأردن لها حق الأدارة الدينية للحرم .. اذا كان بحجة ان ذلك سيغضب الفلسطينين فأحب ان اطمنكم ان اغلب المقدسيين يشتاقون الى تلك الزيارات حتى يجدوا وجود عربي اسلامي يدعم وجودهم المادي على الأرض.. اذا كان بحجة انه كان في حماية جيش الأحتلال فأحب اقولكم ان جيش الأحتلال نفسه لا يستطيع دخول الحرم المقدسي الا بالدم لأنه في حماية نفس المقدسين الذين منعوا تدنيس الحرم بأيديهم العارية ودمائهم( تذكروا سبب الأنتفاضة الثانية)
وهنا اود ان اسجل النقاط التالية : 
1.- لم يدخل جمعة القدس رغماعن السلطات الأسرائيلية طبعا  ولكنه ايضا لم يدخلها بتأشيرة منهم وهنا الفرق كبير بين العلم بالزيارة وبين التصريح بها 2- اذا ما كان بعض اهالي القدس لا يستطيعوا دخول المدينة فهذا بلا شك امر يعبر عن معايير ظالمة يجب ان نرفضها بكل الوسائل لكن هذا لا يعني ان نمنع من كان قادرا ان يدخل لتأكيد الهوية الأسلامية للمدينة المحتلة (فما لا يدرك كله لا يترك كله)  وطبعا هذا منطق عقلاني برجماتي يرفضه الكثير لكني ارى ان مالم نستطع ان نسترده بطريقة تفكير واحدة لمدة اكثر من 60 سنة فلن نسترده الا اذا ما غيرنا طريقة تفكيرنا هذه 
3- قام المفتي بأفتتاح مؤسسة اسلامية هناك وهي كرسي الأمام الغزالي كما ناقش بصفته عضو في مجلس امناء مؤسسة ال البيت ترميم  جسر باب المغاربة الذي يربط بين مسجد قبة الصخرة  والمسجد الأقصى فهل هذا سيفيد الوجود الأسلامي ام سيضره يا اولي الألباب؟؟ 
4- فرض الأسرائيليون وجودهم في القدس عبر حضور تدريجي في المدينة المقدسة ثم تسربوا شيئا فشيئا حتى اصبح وجودهم امرا واقعا فرضته بعد ذلك القوة العسكرية وليس العكس .. افلا نتعلم شيئا من اعدائنا ؟؟؟

تعليقات

المشاركات الشائعة