التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المقالات الأحدث

الفراغ المغري في مدخل البحر الأحمر

يمكن الانطلاق من مفهوم واحد جامع يفسّر كل ما يجري حول مدخل البحر الأحمر والقرن الأفريقي: الفراغ المُغري. ليس الفراغ هنا توصيفًا بل حكمًا سياسيًا. منطقة تتآكل فيها الدولة، تتراجع فيها السيادة، وتختفي القدرة على فرض القرار، فتتحول الجغرافيا من عبء على أهلها إلى إغراء لغيرهم. وفي العلاقات الدولية، الفراغ دائما يجد من يملأه. كل فراغ سيملأه أحدهم مدخل البحر الأحمر ليس مجرد ممر ملاحي، بل عقدة ربط بين المحيط الهندي وقلب المتوسط، وبين تجارة العالم وسلاسل الطاقة والأمن. ومع تفكك الصومال، وانقسام اليمن، واضطراب السودان، وتحوّل إريتريا إلى دولة مغلقة شديدة الهشاشة، تشكّل فراغ استراتيجي واسع، لا تحرسه دولة قادرة ولا تحكمه منظومة إقليمية مستقرة. القاعدة القديمة هنا تعمل بلا استئذان: كل فراغ سيملؤه أحدهم، لا بالضرورة الأكثر شرعية، بل الأكثر قدرة. الفرق بين الرغبة والقدرة كثير من الدول تعلن أن أمن البحر الأحمر “حيوي” أو “مصيري”. لكن السياسة لا تُقاس بالتصريحات، بل بالفرق بين الرغبة والقدرة. الرغبة شعور، أما القدرة فهي ميزانية، وقواعد، وأسطول، واستدامة. امتلاك مصلحة في حرية الملاحة لا يعني امتلاك ال...

القوميين الجدد

مفيش في اي حتة في الدنيا نلاقي فيها القوميين بيسموا نفسهم ليبراليين الا في مصر. . لدى كثيرا من هؤلاء  خطاب قومي واضح وبه الكثير من ازمات الخطابات القومية في تضخيم  الذات الوطنية وتفخيم الهوية القومية  اللي احيانا تكون للعروبة فتسمى قومية عروبية وأحيانا تكون قاصرة على رؤية  يغلب عليها الشيفونية المصرية , ترى مصر ببعد واحد وهي أسطورة ما يسمى بالهوية المصرية الخالصة وهو النوع التاني من القوميين اللي لسبب ارتباك عندهم وعداء مع النوع الأول اللي هو القومي العروبي بيحبوا يسموا نفسهم ليبرالين ومش بيحبوا يعرفوا نفسهم بحقيقة ايدلوجيتهم وهي قومي شيفوني.. ازمة النوع ده من القوميين انهم متطرفين على الناحية التانية فمثلهم مثل المتطرفين من الإسلاميين الذين يروا مصر ايضا بهوية   لها بعد واحد وهو البعد المنتمي فقط للإسلام وكأن مصر لم يكن لها وجود قبل ذلك ولم يكن لها روافد اخرى شكلت هويتها غير الرافد المنتمي للحضارة الإسلامية , ومثلهم مثل القوميين العروبين الذين يروا مصر لا انتماء لها ولا حضارة الا في انتمائها العربي كما لو ان التاريخ المصري لا يعرف الا الثقافة العربية.. كذلك القوميين الشيفونين  ينظروا  ايضا لمصر كما انها لم تمر اصلا بهذه المرحلة التي ساهمت فيها في الحضارة الإسلامية  ويردوا ذلك ان مصر تنتمي لعالم متخيل في خيالهم هو عالم تقفز مصر فيه قفزة في التاريخ وكأن تاريخ انتماء مصر للحضارة الإسلامية ومساهمتها فيها لم يكن اصلا , وقفزة في الجغرافيا حيث تتنزع مصر وفقا لهذا التطرف القومي الشيفوني من محيطها الجغرافي لكي تنتمي لعوالم ابعد و درجة تأثيرها في مصر اقل مثل عالم شمال البحر المتوسط او العالم الأوربي والأمريكي.. هؤلاء وهؤلاء يقعوا في مغالطة كبيرة.. هوية مصر ليست هوية ذات بعد واحد حتى يتم اختصارها في انها جزء من الحضارة الإسلامية فقط, او الإمتداد القبطي فقط, او التاريخ الفرعوني فقط , او في لغتها  العربية فقط  او الإنتماء الثقافي للبحر المتوسط فقط.. مصر مثلها مثل دول الإنتقال الجغرافي تتشكل هوياتها من كل هذا بدرجات مختلفة وأي محاولة لأنكار بعد على حساب الأخر هي محاولة ضد التاريخ وضد الجغرافيا وضد طبيعة الأمور.. هؤلاء هم طرفي الأزمة وجزء كبير من اسباب المشكلة.. ربنا يرحمنا من خزعبلات هؤلاء وهلاوس هؤلاء.

تعليقات

المشاركات الشائعة